Την παρουσιάστρια, που δίχως να καταλαβαίνει, να πιστεύει, ή να ενδιαφέρεται πραγματικά για τίποτα απ' όσα παρουσίαζε, κρατούσε τα μάγουλα της σε μια πόζα έκπληξης, διακοπτόμενη από εκφράσεις επιτηδευμένου σκεπτικισμού, έτσι, για να προάγεται και η αντιπαράθεση.

Το φιλοθεάμον κοινό, που παρ' ότι "δεν πιστεύει σ' αυτά τα πράμματα", πάντα έλκεται και παρακολουθεί τέτοιου είδους show.

Τον σοφό, βετεράνο «ερευνητή» που, δίχως ποτέ να σηκωθεί από την καρέκλα του, ερμήνευε εκ του μακρόθεν πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν. Έτσι, η φωτογραφία με τον καπνό του τσιγάρου που κάπνιζε κάποιος καθώς την τραβούσε κατοχυρώθηκε ως εκτόπλασμα, ενώ ο ερευνητής, με μια παραλλαγή της υποτιθέμενης τεχνικής του εκκρεμούς, ανίχνευε κάθε μορφής «ενέργειες». (Κρατώντας ένα οποιοδήποτε εκκρεμές, ο πειραματιστής υποβάλλει μία ερώτηση, την οποία το εκκρεμές καλείται να απαντήσει ανάλογα με την ταλάντευση, π.χ. με το μπρος–πίσω να αντιστοιχεί σε «ναι», και το δεξιά–αριστερά σε «όχι». Το εκκρεμές «απαντά» πάντα σύμφωνα με τη βούληση του πειραματιστή. Η ταλάντευση δεν προέρχεται από το υπερπέραν, αλλά από τις υποσυνείδητες μικροκινήσεις του χεριού εκείνου που το κρατάει. Δοκιμάστε το. Μετά, προσπαθήστε να προκαλέσετε ταλάντευση σε ένα εκκρεμές που δεν κρατάτε.)

Το φιλοθεάμον κοινό που, έχοντας ανοίξει η όρεξη του για περισσότερα «παράξενα» και «περίεργα», στρώθηκε για το κυρίως ψητό.

Τον απατεωνίσκο θεομπαίχτη που, έχοντας κρυμμένους στα χέρια μέσα από το σακάκι του δύο ηλεκτρομαγνήτες, περιέστρεφε ένα μαγνητισμένο χαρτόνι, ενεργοποιώντας τους μαγνήτες εναλλάξ και αντιστρέφοντας πολικότητες. Κατ' αυτόν τον τρόπο επιβεβαίωνε την αυθεντικότητα της «φωτογραφίας του εκτοπλάσματος», αλλά επιπρόσθετα ερχόταν και σε επαφή με τον κόσμο των πνευμάτων. Υπενθυμίζοντας διαρκώς το όνομα του, σίγουρα θα αποσπάσει στο μέλλον αρκετά χρήματα από αφελείς.

Το φιλοθεάμον κοινό, που κατανάλωνε λαίμαργα τα θέματα–θύματα που του σερβίρονταν.

Τους ακούραστους κυνηγούς (διώκτες) και εραστές (δια βίας) της γνώσης, εκκολαπτόμενους ερευνητές και μυημένους γνωρίζοντες, που παρακολουθούσαν τα δρώμενα και προέβαιναν σε διαφωτιστικές τηλεφωνικές παρεμβάσεις.

Το φιλοθεάμον κοινό που, χορτασμένο από το κυρίως γεύμα, στράφηκε σε πιο εύπεπτες, πιο λάιτ συζητήσεις, για να χωνέψει.

Τους «ανατόμους των αληθειών», που προσφέρονταν να επανέλθουν σε μελλοντικές εκπομπές, προκειμένου να διεισδύσουν ακόμη βαθύτερα, και σε άλλα θέματα–θύματα.

Το φιλοθεάμον κοινό, που κατάφερε τελικά να ξεφύγει για λίγο από την ανία του και να νιώσει τις επιδιωκόμενες ανατριχίλες, μετά την επαφή με τον κόσμο των πνευμάτων και των φαντασμάτων και των UFO.

Τους εκπροσώπους του διαδικτυακού forum "esoterica", που αρχικά μας φάνηκαν συμπαθείς, καθώς δε διέκοπταν τους άλλους, σε αντίθεση με τους υπόλοιπους της ομήγυρης. Δεν μπορούσαμε να διακρίνουμε κατά πόσο η στάση αυτή ήταν απόρροια σοβαρότητας ή του ελάχιστου χρονικού διαστήματος που τους επιτράπηκε να μιλήσουν. Ο φίλος, όμως, που είχε ειδοποιήσει για την εκπομπή μάς έλυσε την απορία.

Όπως λοιπόν πληροφορηθήκαμε, εκπρόσωποι του εν λόγω forum, επιχαίροντας για την εγγραφή νέων μελών μετά το show, και παρά το φιάσκο με τους παρελαύνοντες «πνευματιστές», δεσμεύτηκαν να επανέλθουν δριμύτεροι σε επόμενη εκπομπή, προκειμένου να εκθέσουν και άλλα θέματα–θύματα στο φιλοθεάμον κοινό, και να εξασφαλίσουν περισσότερη προβολή.

Το αστείο, όμως, είναι ότι κάποιος από αυτούς, δεχόμενος κριτική για τις επιπτώσεις που θα έχει στη σπηλιά και γενικότερα στην Πεντέλη η αυξημένη δημοσιότητα (πλήθη περιέργων, σκουπίδια, βανδαλισμοί κλπ.), προτείνει τη δημιουργία ομάδων περιφρούρησης/ενημέρωσης από μέλη του forum. Έτσι, και η τηλεοπτική προβολή θα εξασφαλίζεται, και οι παρενέργειες της προβολής αυτής θα αντιμετωπίζονται, και νέα μέλη θα προσελκύονται στο forum από τους «φύλακες της σπηλιάς». Εμείς, βέβαια, προειδοποιούμε όποιον επιχειρήσει να πλησιάσει για να μας «τσεκάρει» και να μας «διαφωτίσει» ότι θα τον ταράξουμε στις κλωτσές.